3. ИСТОРИЯ ДЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В АСПЕКТЕ ЖАНРА И СТИЛЯ

Становление детской литературы в Европе и России XVIIXVIII веков. Интерпретация фольклорных мотивов в литературных сказках Ш. Перро «Сказки моей матушки Гусыни, или Истории и сказки былых времён с поучениями».

Просветительские тенденции в европейской литературе для детей XVIII века. Художественно-педагогическая и энциклопедическая литература Я. А. Каменского: «Мир в картин­ках» («Видимый свет», «Зрелище вселенной»). Значение этой книги в развитии русских энциклопедий для детей.

Принципы адаптации к детскому восприятию произведений Дж. Свифта («Путешествия Гулливера»), Д. Дефо («Жизнь и удивительные приключения морехода Робинзона Крузо»). Литературная судьба образа барона Мюнхгаузена: версии Г. А. Бюргера и Р. Э. Распе, перевод и адаптация для детей К.И. Чуковского, «взрослая» интерпретация образа барона Г. Горина.

Отечественные азбуки, словари, азбуковни­ки XVII века. Азбука В.А. Бурцова, «фряжские» или «немецкие лис­ты»; «Лицевой букварь» Кариона Истомина.

Реформы Петра I в области культуры, просвещения и их влияние на развитие детской и подростковой литературы. Издание учебной литературы в XVIII в. Особенности стиля и построения книги «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению». Научно-популярные книги для детей по различным отраслям знаний (географии, естествознанию, истории); энциклопедии второй половины XVIII века: «Детский атлас», «Краткое понятие о всех науках» и др. Просветительская и литературная деятельность Н.И. Новикова, его роль в формировании детской литературы и детского чтения в России. Первый детский журнал в России «Детское чтение для сердца и ума» (1785 – 1789).

Детская литература первой половины XIX века.

Восприятие детства романтиками. Ребёнок как романтический герой; поэтика романтизма в детской литературе первой трети XIX века (мотивы сна, видений; романтическая фантастика, двоемирие, пр.). Внимание к национальному фольклору в эпоху романтизма, расцвет жанра литературной сказки: творчество братьев Гримм, В. Гауфа, Э.Т.А. Гофмана.

Историко-приключенческая проза Англии, Франции, США первой половины XIX века, входящая в круг подросткового чтения (романы А. Дюма, Д.Ф. Купера, др.).

События национальной истории (Отечественная война и восстание декабристов) – контекст формирования детской литературы как самостоятельной области словесного художественного творчества. Отечественная литературная сказка эпохи романтизма. Связи с национальным фольклором и европейской литературной  сказкой.

Особенности поэтики стихотворных сказок В. Жуковского 1830-х годов: «Спящая царевна», «Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудрости Марьи-царевны, кощеевой дочери»; 1840-х годов: «Кот в са­погах», «Сказка об Иване-царевиче и Сером волке», А. Пушкина «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди», «Сказка о попе и о работнике его Балде», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях», «Сказка о золотом петушке» (1830-е годы).

Сказка П. П. Ершова «Конёк-горбунок» (1834). А.С. Пушкин и В.Г. Белинский о сказке и её авторе. Стилистические особенности сказки. Интертекстуальная природа сказки, аккумулирующей множество фольклорных мотивов, содержащей отсылки к литературным образам и сюжетам. Особенности композиции: зачин и три части, к каждой дана своя присказка. Расширение пространства от части к части и динамика системы персонажей: Иван-дурак в кругу семьи, на малой родине; Иван-дурак на государственной службе у царя; Иван-дурак постигает мироздание (образы Царь-девицы, Кита Китовича, Месяца Месяцовича). Сюжет взросления Ивана, превращения из дурака (в которого он и играет) в Ивана Петровича. Образы Ивана и Конька-Горбунка. Элементы сказочного дурака, балаганного шута и юродивого в образе Ивана. Функции образа Конька в создании лёгкого, быстрого тепмо-ритма сказки. Отсутствие в сказке воплощений метафизического зла; гуманистическая позиция автора, выраженная в том, что «злодей» сам себя наказывает, справедливость устанавливается не в процессе борьбы. Особенности комизма в сказке. 

Прозаические сказки А. А. Погорельского «Чёрная курица, или Подземные жители» (1829), В. Ф. Одоевского «Детские сказки дедушки Иринея» (1834 – 1840): «Бедный Гнедко», «Городок в табакерке», «Мороз Иваныч», «О четырёх глухих», др. Связь прозаической сказки с традицией Просвещения и с европейской романтической сказкой. Черты эстетики романтизма в сказке А. Погорельского (характер фантастики, двоемирие, мотивы сна, галлюцинаций, дурмана – семантика конопляного зёрнышка и пр.). Педагогическая концепция автора и способы её выражение. Смысл наставления Чернушки (министра подземного царства): «Пороки обыкновенно входят в дверь, а выходят в щёлочку, и потому, если хочешь исправиться, то должен беспрестанно и строго смотреть за собою». Поэтика финала сказки. Отсутствие сказочной обратимости произошедшей из-за безответственности Алёши трагедии. Совесть и чувство вины ребёнка как регуляторы нравственности.

Поэтические произведения русских классиков в детском чтении: В.А. Жуковский («Птичка», «Жаворонок»), И.А. Крылов (басни), А.С. Пушкин (стихотворения о природе, поэма «Руслан и Людмила» и др.)

Детская литература второй половины XIX века.

Обогащение жанровой системы детской литературы в эпоху реализма (рассказы, очерки, повести в детском чтении). Борьба с сентиментализмом и морализаторством в литературе для детей, углубление психологизма, детерминизм детских судеб, «демократизация» детской литературы (изменение стиля, введение героя-простолюдина, ориентация на более широкий круг читателей) как отражение общих тенденций в культуре XIX века. Герой-ребёнок в реалистической детской литературе.

Неоромантические и модернистские тенденции в литературе второй половины XIX века, входящей в круг детского чтения.

Зарубежная литературная сказка середины и второй половины XIX века: «Грибуль» (1850), «Бабушкины сказки» (1873) Ж. Санд (Франция), «Приключения Пиноккио. История одной марионетки» (1883) К. Коллоди (Италия), сборник негритянских «Сказок дядюшки Римуса» Д.Ч. Харриса (США); «Книга Джунглей» (1894), «Вторая книга Джунглей» (1895); «Просто сказки для маленьких детей» (1901), «Пак и с холма Пука» (1902), «Награды и Феи» (1910) Дж. Р. Киплинга (Индия, Англия).

Поэтика и проблематика сказок Х.К. Андерсена для детей и взрослых («Гадкий утёнок», «Снежная королева», «Соловей», «Новое платье короля», «Стойкий оловянный солдатик», «Принцесса на горошине», «Оле Лукойе» и др.). Андерсеновские сюжеты и мотивы в отечественной художественной словесности XIXXX веков.

Особенности организации времени и пространства и основные мотивы сказок об Алисе Л. Кэрролла (Англия). Языковая игра в сказке и проблема перевода. Версии перевода В. Набокова, Б. Заходера и др. Сложная эстетическая природа сказок Л. Кэрролла. Сказка об Алисе как предтеча литературы конца XIX – ХХ веке (филологическая проза, интеллектуальный роман, литература абсурда, модернистские и постмодернистские течения, актуализирующие категории сознания, игры, абсурда, релятивности / относительности и др.).

Приключенческая и социально ориентированная литература США второй половины XIX века, входящая в детское чтение (М. Твен, Г. Бичер-Стоу).

Научно-приключенческая фантастика в творчестве Ж. Верна (Франция). Авантюрные путешествия в романах Р. Л. Стивенсона (Англия).

Отечественная литературная сказка второй половины XIX века. Влияние на поэтику литературной сказки эстетики реализма в творчестве К. Ушинского («Охотник до сказок», «Два плуга», «Слепая лошадь» и др.), Л.Н. Толстого («Три медведя», сказки-были, др.), Д. Мамина-Сибиряка («Алёнушкины сказки», «Серая шейка»).

«Сказки Кота-мурлыки» Н. Вагнера в аспекте русско-европейских литературных связей.

Неоромантические тенденции в творчестве В. Гаршина («Сказка о розе и жабе», «Лягушка-путешественница», «Attalea princeps»). Философичность сказок В. Гаршина. Проблемы определения смысла существования, свободы / несвободы, соотношения воли и обстоятельств, идеи и действительности. Типология персонажей в сказках.

Художественно-педагогическая (учебная) книга XIX века. Произведения для детей в структуре учебных пособий К. Ушинского («Азбука», «Родное слово», «Детский мир и хрестоматия»), Л.Н. Толстого («Азбука», «Новая азбука», «Русские книги для чтения»).

Автобиографическая проза о детстве.

Мир детства «взрослыми глазами»: феноменология жизни ребёнка, детская психология, социальные отношения, историческое время как предмет изображения в автобиографии. Художественное и педагогическое значение автобиографий о детстве. «Детство» (1852) Л.Н. Толстого, «Детские годы Багрова-внука» (1858) С. Аксакова, «Детство Тёмы» (1892) Н.Г. Гарина-Михайловского.

«Детство Тёмы» (1892) Н.Г. Гарина-Михайловского как художественно-педагогическая книга. Двухадресность автобиографической повести; авторская концепция воспитания. Образ Тёмы и художественные средства выражения его сознания. Образ случайно сломанного цветка в завязке повести как метафора хрупкости личности ребёнка и как предостережение: достоинство юного человека легко надломить, уничтожить нечаянным действием, жестом, словом. Типы воспитателей и принципы воспитания в повести (бонна, сестра, отец, мать, директор гимназии, учителя). Наличие различных ценностных установок у авторитетных  лиц (директор и отец, отец и мать) в окружении Тёмы как педагогическая проблема и как проблема самоопределения  ребёнка (ценность товарищества, постулируемая отцом и отвергаемая директором; оправдание отцом жестокости сына в отношении к простолюдину и осуждение, огорчение матери и др. эпизоды). Сопряжённость мотивов болезни и нравственного «падения», выздоровления и этического «выныривания» из бездны в сюжете повести. Мотив времени в повести (необратимость времени как причина драматизма человеческого существования – невозможность переиграть, изменить прошлое, вынуждающая лишь извлекать уроки из горького опыта; неминуемость взросления, влекущего появление новых, непредсказуемых, отсутствующих в опыте столкновений с реальностью).

Рассказы, очерки, повести классиков русской реалистической литературы, входящие в круг детского чтения. Апелляция к внутреннему нравственному чувству (совести) в рассказах Л.Н. Толстого («Корова», «Косточка», «Птичка» и др.). Воспитание ответственности за свои поступки в рассказах; раскрытие необратимости трагических последствий безответственного отношения к чему-либо. Рассказы с жанровым подзаголовком «сказки-были» Л.Н. Толстого («Филиппок» и др.). Рассказы-миниатюры («Котёнок», «Лев и собачка», др.).

Позиция А.П. Чехова по отношению к детской литературе (отстаивание концепции «общей» литературы»). Зоологические повести  («Белолобый», «Каштанка»). Особенности повествования; животное как субъект сознания.

Социально-критический пафос прозы о детях из низших социальных слоёв, босяков, бродяг. Рассказы А.П. Чехова («Ванька», «Спать хочется», «Не в духе», «Гриша», «Детвора», «Мальчики»), Д.Н. Мамина-Сибиряка («Емеля-охотник», «Зимовье на Студеной», «Приемыш», «Отрезанный ломоть», др.).

Повесть В.Г. Короленко «Дети подземелья» («В дурном обществе», 1885). Образы ребёнка-цветка (Маруся) и «серого камня» в поэтике повести. Художественное пространство в повести (семантика топосов острова, города, кладбища и пр.). Модели внутрисемейных отношений: параллелизм и контраст в изображении семьи судьи (отца Васи) и вора-бродяги (Тыбурция Драба). Проблема детского одиночества, заброшенности.  Формы выражения сознания младшего подростка в повести. Постижение законов жизни ребёнком (опыт утраты близких – матери, Маруси; открытие релятивности критериев нравственности – воровство Валека ради спасения жизни сестрёнки и т.д.).

Поэзия А. А. Фета («Кот поёт, глаза прищуря…», «Мама! Глянь-ка из окошка…» и др.), Н. А. Некрасова («Крестьянские дети», «Дедушка Мазай и зайцы» и др.) и А.Н. Плещеева (сборники «Детская книга», «Подснежник») в детском чтении.

Русская детская литература Серебряного века. Социокультурная ситуация рубежа веков, предопределившая векторы развития детской литературы. Интерес к национальному фольклору, славянской мифологии, религиозно-мистической тематике в культуре Серебряного века.

Многообразие стихотворных сказок для детей[1]:  В. Авенариус «Молодильные яблоки», А. Брянчанинов «Соль», «Дочь и падчерица», «Неумойка», А. Изергин «Братец Иванушка и сестрица Алёнушка», «Сивка-бурка», «Царевна-лягушка», «Иван царевич и серый волк», «Две сестры», «Живая и мертвая вода», А. Лукьяновский «Царевна лягушка», «Чудесная дудка», «Двое из сумы», «Мальчик с пальчик», «Кума-лиса»; Д.Д. Минаев «Сказка и кривде и правде», «Три сестры», «Дочь пастуха», «Дружеская услуга», «Царевич-найденыш», «Волк-дурень», П. Соловьева «Медведь и лиса», Я.К. Любич «Дети в лесу», «Совушка-матрешка», мн. др.

Поэтические особенности сборников А.М. Ремизова «Посолонь» и «К Мо­рю-Океану».

Развитие народно-демократической реалистической линии в дореволюционном творчестве для детей М. Горького. Своеобразие сказок «Утро», «Воробьишко», «Случай с Евсейкой», «Яшка», «Про Иванушку-дурачка»: черты реалистической эстетики в сказках; особенности синтеза социально-бытового и волшебного. Атеистический пафос в трактовке темы смерти и инобытия. Поэтические особенности сказки «Самовар».

Поэтика рассказов М. Горького «Дед Архип и Ленька», «Встряска» и др. (связь с традициями литературы XIX века и новаторство в постановке и идейно-художественном решении проблемы бедняцкого / босяцкого детства).

Стихотворения для детей А.А. Блока («Зайчик», «Колыбельная пес­ня», «Ветхая избушка»).

Основные вехи и тенденции развития детской литературы метрополии и диаспоры советского и постсоветского периода. Влияние на детскую литературу социально-политических процессов, историко-культурного контекста. Раскол литературы, в том числе детской, на литературу Советской и эмигрантской России.

Осмысление роли и функций детской литературы в метрополии и диаспоре. Разность идеалов, но схожесть взглядов на ребёнка как на продолжателя «дела», миссии «отцов» (в СССР – строительства коммунизма, в эмиграции – сохранения культуры досоветской России).

Ситуация свободы творчества, сосуществования разных литературных школ, направлений в Советской России в 1920-е годы, предопределившая расцвет и детской литературы. Идеологическая ангажированность литературы, ужесточение цензуры  в 1930-е годы. «Побег» в детскую литературу писателей «для взрослых» как способ избежать соцреалистической эстетики: «взрослые детские» произведения Д. Хармса, Е. Шварца и др. Становление программы воспитания личности и ценностно-идеологические ориентиры в советской детской литературе 1930 – 1940-х годов.

Новые темы и типы героев в литературе 1940 – 1950-х годов, осмыслявшей события Великой отечественной войны. Разновекторность развития детской литературы «оттепели» и 1970-х годов (углубление психологизма, расцвет игровой литературы). Переоценка советской литературы для детей в 1980 – 1990-е годы; трансформация и расширение круга детского чтения: открытие «железного занавеса», возвращение литературы русского зарубежья, запрещённой (потаённой) литературы. Проблема цензуры литературы для детей и критерии отбора современной литературы для детского чтения. Детская литература в Интернет-пространстве: позитивные аспекты и проблемы.

Специфические жанры, темы, мотивы детской поэзии и их развитие в ХХ – ХХI веке.

Три периода расцвета поэзии для детей: 1920 – 1930-е, 1960 – 1970-е, 1990 – 2000-е годы. Историко-культурные причины творческого подъёма; преемственность между тремя периодами и основные тенденции развития.

Жанры детской поэзии как маршруты развития познавательных способностей детей. Двуединая функция детской поэзии: отражение детского мировосприятия и способ формирования картины мира и ценностных ориентиров.

Литературные колыбельные песни: М. Лермонтов «Казачья колыбельная песня», А. Майков «Колыбельная песня», К. Бальмонт «Колыбельная», А. Блок «Колыбельная песня», «Спят луга, спят леса», В. Лебедев-Кумач «Сон приходит на порог», С. Михалков «Светлана», С. Свириденко «Спи, моя радость, усни», Ю. Яковлев «Колыбельная медведицы», З. Александрова «Баиньки», Н. Доброта «Колыбельная дочери», «Колыбельная сыну», С. Суворова «Колыбельная», Л. Лучкин «Колыбельная с четырьмя дождями» и др.

Пестушки, потешки, авторская материнская лирика, связанная с детским бытом и ранним развитием: А. Барто «Сорока-ворона»,  С. Михалков «Пальчики», Т. Александрова «Раз, два, три, четыре, пять», «Купанье», И. Токмакова «Аист», «Тили-Тили», «Каша», «Ай да суп!» и т.д.

Образ ребёнка и поэтизация мира дома и семьи в детской поэзии. Поэтика имени в авторской материнской лирике. А. Барто «Машенька», «Машенька растет»,  «Машенька» И. Токмаковой, др.

Мотив игры и образ игрушки в лирике для «самых маленьких» (А. Барто «Игрушки», Т. Коваль «Игрушки» и др.).

Авторские загадки, скороговорки (К. Чуковский, И. Шевчук «Что не пролезет в самую огромную кастрюлю в мире?», Б. Заходер «Две загадки»).  

Считалки Д. Хармса, С. Маршака, С. Михалкова, Б. Заходера, Э. Успенского.

Небылицы, нелепицы, перевёртыши зарубежных поэтов (Э. Лир, Л. Кэрролл, Дж. Ривз, Ю. Тувим, др.). Жанры небылицы, перевёртыша, нелепицы в отечественной детской поэзии ХХ – ХХI века: С. Маршак «Вот какой рассеянный», «Багаж», переводы английского фольклора («Три мудреца», «Не может быть» и др.), К. Чуковский «Путаница», «Телефон», «Рады, рады, рады…», «Тёплая весна сейчас», Д. Хармс «Иван Топорышкин», «Что это было», Г. Сапгир «Небылицы в лицах», «Людоед и принцесса, или всё наоборот», «Сорванцы», Ю. Коваль «Удивительная грядка», Ю. Мориц «Трудолюбивая старушка», И. Токмакова «В чудной стране», Б. Заходер «Где поставить запятую», «Бочонок собачонок», Э. Успенский «Память» («Я не зря себя хвалю»)», «А может, а может…» («Одну простую сказку…»), М. Бородецкая «Убежало молоко», А. Усачёв «Фантазёр», «Если бросить камень вверх», Тим Собакин «Песни бегемотов» и др. 

Этико-назидательная поэзия. Поэмы В. Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо», «Сказке о Пете, толстом ре­бенке, и о Симе, который тонкий», сказочные поэмы К. Чуковского «Федорино горе», «Мойдодыр» и пр. Жанр басни в детском чтении: преемственность и трансформация поэтики, тем, мотивов от  XIX века к XXI. Сопоставительный анализ басен И. Крылова, Л. Толстого, С. Михалкова, О. Емельяновой.

Неактуальность дидактических тонов в современной поэзии при сохранении воспитательно-корректирующей функции. Игровые назидания Г. Сапгира («Урок», др.). «Вредные советы» Г. Остера: «воспитание от противного» – посредством обращения к традициям фольклорных жанров (садистская история и перевёртыш).

Зоопоэзия (надписи к картинкам, стихотворные поэмы, сказки-колыбельные, загадки о животных, пр.). В. Маяковский «Что ни стра­ница – то слон, то львица»,  К. Чуковский («Тараканище», «Телефон», «Путаница», «Айболит»), С. Маршак (цикл «Детски в клетке», «Цирк», «Сказка о глупом мышонке», «Сказка об умном мышонке»), В. Берестов («Бычок», «Лошадка», «Коровушка» и др.),  Б. Заходер (цикл «Мохнатая азбука», «Спящий лев», «Лиса и Крот», серия зоозагадок – «Наши предки, ваши предки…», «Он дик и злобен…» и др.), Г. Кружков «Зоопарк для плохих детей», Т. Крюкова («Родня», «Лучший дом», «Гости») и др.

Азбука в стихах / приключения с азбукой: С. Чёрный «Живая азбука», Ю. Тувим «Азбука» («Что случилось? Что случилось?») в переводе С. Михалкова, поэтическая энциклопедия для детей «Веселое путешествие от А до Я» С. Маршака, «Букваринск» И. Токмаковой, «Мохнатая азбука» Б. Заходера, «Библио­течка Азбуки нового поколе­ния» Т. Боковой, «От А до Я: весёлый букварь» Т. Крюковой.

Времена года, цвета, «считари» С. Маршака, А. Усачёва, И. Солнышко и др.

Стихотворения и поэмы о профессиях, видах деятельности / труда.  В. Маяковский «Эта книжечка моя про моря и про маяк», «Кем быть?», «Конь-огонь», С. Маршак «Почта», А. Барто «Ветеринарный врач», С. Михалков «Парикмахер», «Дядя Стёпа-великан», Б. Заходер «Шофёр», «Слесарь», «Сапожник», З. Александрова «Учитель», Вл. Бредихин «Постовой», «Скульптор», «Изобретатель», Л. Разумова «Повар», «Доктор», «Учительница», «Пожарник», «Продавщица», «Милиционер». Многообразие анонимных стихотворений для детей про профессии на специализированных сайтах в сети Интернет[2].

Стихотворная литературная сказка ХХ – ХХI века.

Сказки классиков детской литературы: К.И. Чуковский («Айболит», «Муха-цокатуха», др.), стихотворные пьесы-сказки С. Маршака («Теремок», др.).

Стихотворные сказки Б. Заходера («Сказка про доброго носорога», «Волчок», сказка-перевёртыш «Кит и кот»), И. Токмаковой, Я. Акима («Песенка в лесу), Э. Мошковской («Вежливое слово»), Ю. Мориц (Сб. «Попрыгать, поиграть»), Г. Сапгира («Четыре конверта»),  М. Садовского («Что сниться слону. Сказка в стихах»).

Стихотворные циклы О. Емельяновой 2000-х годов «Вороньи народные сказки» («Яичко-невиличко», «Дочь вороньего царя», Сказка о Вороне Вороновиче и царстве Кощеевом», сказки-шутки в стихах («Как Степан счастья искал», «Сказка про пиратов: Отважный капитан»). Связь с литературной традицией и специфика.

Некоторые поэтические особенности поэзии для детей ХХ – ХХI века.

Поэтика героического и патриотическая тема в советской поэзии (на примере произведений С. Маршака «Рассказ о неизвестном герое», «Вчера и сегодня», «Быль-небылица», «Кто он?», «Война с Днепром», С. Михалкова «Дядя Стёпа», «Быль для детей», «День Родины» и др.).

Особенности выражения комического. Пародия в детской поэзии (на примере анализа «Мухи-Цокатухи» К. Чуковского). Комизм небылиц и перевёртышей. Комическая сторона игровых стратегий автора в стихотворениях для детей («Очень вкусный пирог» Д. Хармса, «Забота» Г. Ляховской, др.). Абсурдистский юмор в стихотворениях Д. Хармса, Г. Сапгира, Г. Остера.

Творческие эксперименты в поэзии футуристов и ОБЭРИУтов для детей (В. Маяковский, Д. Хармс, А. Введенский, Ю. Владимиров) и их значение для современной детской литературы. Лингвопоэтические выразительные средства в современной поэзии для детей М. Яснова, Тима Собакина, Д. Авалиани, др.

Визуальный, графический формат стихотворения как выразительное средство в современной детской поэзии («Кибернетические стихи» Р. Сефа; «полустёртые» стихотворения[3] в цикле «Дети в саду» Г. Сапгира; «Как ловкий бегемот гонялся за нахальной мухой в тесной комнате, где было много стеклянной посуды (НЕмножко НЕобычное НЕстихотворение)», «Квадратный бегемот (Урок чтения задом-наперёд)» Тима Собакина.

Драматургия ХХ – ХХI веков для детей и подростков.

Роль драматургии и театра в культуре детства.

Традиции ремейка[4] в развитии детской драматургии. Обращение к архетипическим фольклорным мотивам и сюжетам и их художественное переосмысление, в ряде случаев – фундаментальное; заимствование сюжета и (или) образной системы литературного произведения. Практика переработки авторами своих прозаических произведений в драматургические – в творчестве С. Маршака, С. Михалкова, Э. Успенского, Б. Заходера, др. Коммерческие ремейки современных авторов, многократно варьирующих собственные произведения (авторские версии пьес о Дяде Фёдоре, коте и псе Э.Успенского, например).

Пьесы-сказки С. Маршака – «большая драматургия для маленьких». Особенности драматургических произведения для самых маленьких  1920 – 1940-х годов («Сказка про козла», «Кошкин дом», «Теремок», др.): опора на сюжеты и мотивы фольклора, но существенная авторская переработка формы и содержания, коммуникативной стратегии разворачивания действия; введение в круг действующих лиц «рассказчиков» (С. Маршак), олицетворяющих добро и зло; использование стихотворной формы; темпо-ритм и другие приёмы активизации внимания маленького читателя-зрителя; особенности композиции пьес и развития действия). «Двенадцать меся­цев» (1942 – 43), «Умные вещи» (1941 – 45) – пьесы для детей и взрослых. Функции  прецедентных текстов, архетипических образов в пьесах. Образность и приёмы площадного театра в пьесе «Умные вещи». Проблематика пьесы. Пьеса «Двенадцать месяцев» и традиции рождественского / новогоднего рассказа (общность мотивов, особенности художественного решения новогодней темы в драме). Реалистическая основа сказочных событий как авторская установка в пьесе и её реализация (образы персонажей, развитие действия, поэтика финала).

Драматургия Е. Шварца 1930-х годов («Принцесса и свинопас», «Красная шапочка», «Снежная королева»). Роль и функции протосюжетов (фольклорных, андерсеновских), специфика комизма в сказках. «Голый король» – сказка для детей и сказка для взрослых (особенности поэтики, раскрывающей различные смысловые горизонты, доступные читателю / зрителю разных возрастов). Историческое и вечное в проблематике сказки.

Драматургическое творчество С. Михалкова для детей 1940 – 1980-х годов. Пьесы для самых маленьких «Три поросенка и серый волк» (1936),  «Зайка-зазнайка» (1951), «Как медведь трубку нашёл» (1954), «Трусохвостик» (1967). Этическая проблематика в пьесах о пионерах  «Коньки» (1938),  «Особое задание» (1946), «Красный галстук» (1947). Пьеса-сказка «Весёлое сновидение» (1946) в историко-культурном контексте. Созвучие проблематики пьесы «Я хочу домой» (1949) с «взрослой» литературой послевоенного периода (произведениями А. Твардовского, др.). Трагическое звучание мотива возвращения домой и оптимистический пафос финала пьесы. Специфика комедий «Сомбреро» (1957), «Товарищи дети» (1980) – односложность конфликта и образов, социальное звучание пьес.

Драматургия 1970-х годов. Пьесы-ремейки Б. Заходера по мотивам собственных прозаических произведений-переводов, созданные в соавторстве с В. Климовским: «Мэри Поппинс» (1976), «Крылья Дюймовочки» (1978).  Драматургия Р.С. Сефа по мотивам фольклора и литературных сюжетов («Емелино счастье», «Три толстяка», др.). Пьесы И. Загревской: «Перо белое… Перо черное…. Пьеса на амурские темы в семи картинах с эпилогом», «Спор», др. Пьесы И. П. Токмаковой «Женька-совёнок» (1970), «Заколдованное копытце» (1981).

Драматургия В. Ольшанского 1980 – 2000-х годов. Пьесы по мотивам фольклорных и литературных произведений «Принцесса Кру» (по мотивам повести Ф.Бернетт «Маленькая принцесса»); «Тринадцатая звезда» (по мотивам рассказов Э. Сетон-Томпсона); «Хозяйка медной горы» (по мотивам произведений П. П. Бажова); «Солдатская сказка»: фантазия в двух действиях по мотивам произведений Г. Х. Андерсена; «Петух пополам» (в соавторстве с Н. Вороновым, по мотивам швабского фольклора и тюрингских легенд); «Капитан Джим» (по мотивам повести Дж. Гринвуда «Маленький оборвыш»).

Проблемы семейно-родовых отношений и ценностно-этических ориентиров поколения детей в современной культуре как предмет авторской рефлексии в пьесах «Маленькая бабушка (Чудо на один день)» (1983[5]), «Зимы не будет»: современная сказка в двух действиях (2005).

Тоска по «настоящему» и кризис живого общения в техногенном мире в «фантастической» пьесе В. Ольшанского «Училка XXI века» (второе название «Железяка», 1986). Пьеса в литературно-культурологическом контексте: «космическая» тема и образ будущего в детско-юношеской  литературе  1970 – 1980 (К. Булычёв и др.). Сопоставительный анализ с рассказом Р. Бредбери «Электрическое тело пою!» (I Sing the Body Electric!, 1969): переосмысление темы «человек – машина / робот». 

Преломление традиций святочного / новогоднего[6] рассказа в пьесах В. Ольшанского «Оловянный, Деревянный, Стеклянный» (2000), М. Садовского «Мальчишка-Новый год».

Современные пьесы для маленьких детей по мотивам народных сказок М. Садовского («Терёшечка», «Не садись на пенёк, не ешь пирожок», «Раз сказка, два сказка», «Машенькина свирель»,  др.), Ю. Щуцкого («Морозко», «Три поросёнка», др.), стихотворные сказки-пьесы О. Емельяновой («Гуси-лебеди», «Зайкина избушка», «Битый небитого везёт», «Козлята и волк», «Кот и Лиса», мн. др.[7]).

Пьеса Ж. Кусаиновой 2010 года «Вечно, эта 345-я!!! (Сказка для тех, кто не может уснуть)»: специфика замысла, функции фразеологизмов в поэтике пьесы.

«Дети» и «деды» как сквозная тема в современной драматургии для детей (В.Ольшанский «Маленькая бабушка. Чудо на один день», А. Богачёва «Бабушка напрокат», К. Малинина «Лодка. Дирижабль. Я», Н. Воронов «Лёлька», В. Друненков, Ю. Алесин «На деревню к бабушке», А. Чичканова «Кукушонок», др.)[8]. Жажда обретения родовых, национальных корней у юного постсоветского поколения как предмет рефлексии в современной драматургии для подростков (пьесы В. Друненкова, Ю. Алесина «На деревню к бабушке», Л. Ансельм «Мать и дочь», др.).

Драматургия рубежа ХХ – ХXI веков о подростках и подросткам.

 «Взрослая» литература о подростках как контекст изучения темы[9]. Документализм и жизненная основа пьес 1980 – 1990-х годов о подростках и для подростков, написанных на основе журналистских материалов: «Вагончик» Н. Павловой, «Ловушка № 46, рост второй» и «Между небом и землей жаворонок вьется» Ю. Щекочихина[10]. Драма.doc (вербатим-пьесы[11]) и натуралистическая драматургия о жизни подростков рубежа ХХ – ХХI веков. Трагический пафос и «чёрная», «жесткая» эстетика во «взрослых» пьесах о подростках Кс. Драгунской («Пить, петь, плакать»), В. Сигарева («Волчок», «Пластилин», «Божии коровки возвращаются на небо»), В. Леванова («Выглядки», «Сто пудов любви», «Сердце малолетки»).

Снижение трагизма, «смягчение» натуралистических деталей, констатация проблем и «позитив» в поэтике финала вербатим-пьес для подростков. Отношения со сверстниками и взрослыми (влюблённость, ненависть, дружба, пр.) и проблема самоопределения, самоидентификации подростка как предмет фиксации в текстах пьес. Произведения конкурса «Маленькая премьера» (Н. Беленицкая «Только без рук», «Белоснежка», А. Донатова «Эге-ГЕЙ», Е. Баранова «Чувство Золушки», А. Чубарова «Три в одном, или не было бы счастья, да... блин!!!», мн. др.)[12]. Вопрос эстетической ценности вербатим-пьес для подростков.

Тема «сиротства» и социальной запущенности, одиночества ребёнка / подростка в семье в современной драматургии «На втором этаже» А. Сеплярского, «Песенка песенок» О. Юрьева, «Колесо фортуны» Е. Греминой, «Кукушонок» А. Чичкановой, «Выглядки» В. Ливанова.

Драматургия Кс. Драгунской для подростков и общественная полемика об уместности подобной литературы в детском чтении (сборник рассказов и пьес «Целоваться запрещено»[13]): «Сыроежки. Кораблекрушение», «Рыжая пьеса».

Особенности комизма и предмет авторской иронии в пьесах Кс. Драгунской «Загадка таинственного секрета, или Большая меховая папа», «Все мальчишки – дураки! или И вот однажды... Сказка с невероятными превращениями и счастливым концом для всех, кто любит похохотать».

Взаимоотношения матерей и детей в «десятиминутных пьесах» эмигрантки четвёртой волны[14] Л. Ансельм[15]. Проблема трансформации внутрисемейных отношений в современном обществе и оптимистический пафос финалов пьес. Способность действующих лиц-детей принять сложившиеся условия существования – в эмиграции, без отца, без социально-культурной поддержки («Почему нас никто не любит», 2009), в нетрадиционной (однополой) семье («Портрет к празднику День матери»).

Проблемы советской и постсоветской школы и образы учителей в «трагедии» А. Аникина и А. Галкина «Будьте как дети» (1988, 2006).

Современная драматургия для подростков и проблема литературного языка. На примере вербатим-драмы, пьесы Е. Черлак «Мир – дверь – мяч» и др.

Феномен театральных фестивалей, лабораторий драматургического мастерства, конкурсов (творческие лаборатории «Маленькая премьера. Современная драматургия для детей и подростков»[16], «Четвертая высота. Современная детская драматургия[17], др.). Специализированные сайты-библиотеки драматургии для детей[18].

Развитие прозаических жанров в советской и современной детской литературе.

Природоведческая литература в детском чтении.

Традиции природоведческой и зоологической темы в литературе XIX века: рассказы и повести С. Аксакова («Как кошки ловят рыбу», «Гнездо», «Лебедь»), Л. Толстого («Как меня в лесу застала гроза», «Зайцы», «Лев и собачка», «Слон»), Д. Мамина-Сибиряка («Серая шейка»), А. Чехова («Белолобый», Каштанка»).

Историко-культурный контекст развития природоведческой и натурфилософской прозы для детей в 1930 – 1950-е годы: закрепление социалистического реализма в качестве единственно приемлемого (разрешённого, признанного государством) художественного метода; отношение цензуры к природоведческой литературе как к периферийной. Связь с классической русской литературой, народнопоэтической традицией в поэтике произведений писателей-натуралистов и натурфилософов. 

Обращение к жанрам натуралистического рассказа и повести – возможность выражения мировосприятия, не совпадающего с советской коммунистической идеологией. Природоведение как сфера частной жизни: ощущение себя в стране, в родной природной и культурной стихии, но вне государства.

Общественно-литературный контекст темы «человек – природа» в советской литературе первой половины ХХ века. Актуальность вопросов: природа храм или мастерская; человек ученик её или хозяин-преобразователь, способный и имеющий право менять природные законы (поворачивать реки вспять, делать из суши водные каналы и т.д.), пользоваться без оглядки на последствия природными ресурсами для построения цивилизации? Пафос социалистического преобразования, покорения человеком природы в  поэме С. Маршака «Битва с Днепром», книге М. Ильина (И. Маршака) «Горы и люди». Писатели-натуралисты (В. Бианки, К. Паустовский, М. Пришвин) как активные участники полемики, отстаивающие самоценность природы, понимание человека как её органичной части, отрицающие право человека на преобразование природного универсума[19].

Биография В. Бианки: наследование профессионального интереса к природному миру от отца и деда; трагичность судьбы В. Бианки, типичная для периода сталинского правления (аресты, ссылки). Жанровое разнообразие произведений В.В. Бианки 1920 – 1950-х годов. Природоведческие сказки («Лесные домишки», «Первая охота», «Чей нос лучше?», «Хвосты», «Как муравьишка домой спешил» и др.), рас­сказы («Синичкин календарь», «По следам», «Зеленый пруд», «Аришка-трусишка»). Воспитание любви, интереса к родным краям, бережного отношения детей к природе. Сочетание точности наблюдений и занимательности в поэтике произведений В. Бианки. Оригинальное использование приёма «звукоподражания» в сборнике рассказов «Птичьи разговоры». Сложная жанровая природа сказочных повестей-путешествий «Мышонок Пик», «На великом морском пути». Мир людей и мир природы в сказках. Приём антропоморфизма и его значение для природоведческой детской литературы в целом. «Лесная газета на каждый год» (1 изд. – 1928 год): замысел (календарь природной жизни; художественная энциклопедия природы), особенности композиции, полижанровость.

Циклы рассказов М. Зощенко «Умные животные» («Умный гусь», «Умная кура», «Глупый вор и умный поросенок», «Очень умная лошадь», «Умная птичка», «Умная собака», «Сравнительно умная кошка», «Очень умные обезьянки») и «Хитрые и умные» («Вот какие бывают мышки», «Попалась, которая кусалась», «Умная обезьянка», «Умная белка», «Еще одна умная белка», «Интересно придумала», «Пора вставать!», «В гостях у клоуна»).   Природная мудрость животных.

Рассказы К. Паустовского «Заячьи лапы», «Барсучий нос», «Сивый мерин», «Прощание с летом»: воспитание любви и сострадания к животным (нуждающийся в человеческой заботе мир фауны – сквозная тема). Способы передачи характера, неповторимой индивидуальности животных. Сочетание описательности, достоверности и импрессионистической поэтики в рассказе «Жильцы старого дома». Художественное выражение одухотворённости природы, самоценности каждого мгновения жизни во всех её проявлениях как основные писательские задачи.

Произведения М. Пришвина в детском чтении. Природные топосы как внесоциальное и внеисторическое личное пространство, как место соединения человека с мирозданием, связи со своими корнями. Лиричность и философичность пришвинской прозы и повествовательные формы выражения авторской позиции.  Русский лес в произведениях М. Пришвина 1940 – 1950-х годов (фольклорные коннотации, натуралистические наблюдения; лес как образ и символ Родины). Сюжет странствия, поэтика пейзажа, фольклорные мотивы в повести-сказке «Кладовая солнца».

Е. Чарушин – писатель и художник-анималист, иллюстратор детских природоведческих изданий. Произведения «Птенцы», «Волчишко и другие», «Облава», «Цыплячий город», «Джунгли – птичий рай», «Животные жарких стран», «Что за зверь?», «Страшный рассказ», «Кот Епифан», др.

Творчество В. Чаплиной 1930 – 1970-х годов: сборники о животных «Четвероногие друзья», «Питомцы зоопарка», «Друг чабана», «Случайные встречи».

Рассказы о животных и природном мире в детской литературе 1950 – 2000-х годов. Актуальность традиций, заложенных в прозе первой половины ХХ века. Природоведческая тематика в творчестве С. Баруздина («Как куры научились плавать», «Простуженный ёжик», «Лось в театре»), Н. Надеждиной («Чудеса на грядках», «Полное лукошко», «Во саду ли в огороде…»), Н. Павловой («Котята», «Хитрый одуванчик», «Травка пупавка»), рассказы и книжки-картинки для самых маленьких Г. Снегирева («Домик осьминога», «Как птицы и звери к зиме готовятся», «Лесная речка», «Первое солнышко», «Про птиц и зверей», «Птицы наших лесов»).

Природоведческие мини-рассказы о зиме М. Садовского «Зима на колёсах» (1977): традиции Л.Н. Толстого и своеобразие. Соединение поэтики природоведческой литературы (о животных), волшебной сказки и психологической прозы о детстве в повести М. Садовского «Бяша» (1999).

Рассказы О.Ф. Кургузова, продолжателя традиций Б. Житкова, «По следам Почемучки» (1995) – занимательные объяснения явлений природы.

Разнообразие жанров природоведческих произведений  Н. Сладкова[20] (рассказ, сказка, книжка-загадка, разговор, пр.): сборники «Загадочный зверь», «Лесные тайнички»; «Разговоры о животных», «Лесные сказки».

Прозаическая литературная сказка ХХ – ХХI вв.

Расцвет литературной прозаической сказки в 1920 – 1930-х годах: многообразие авторских стратегий, уникальность художественного подчерка великих отечественных писателей в сказках первой половины ХХ века. 

Особенности поэтики, театральные мотивы и социальная сатира в сказке Ю.К. Олеши «Три толстяка» (1924). Система персонажей, персонификация социального зла в сказке. Метафора оживления сердца, семантика настоящего / ненастоящего, живого / мёртвого. Монтажный принцип построения повествования; субъекты восприятия событий (ребёнок, учёный, канатоходец-артист и пр.).

Историко-культурный и биографический контекст создания сказки «Золотой ключик, или Приключения Буратино» (1935) А. Н. Толстым. Сопоставительный анализ со сказкой К. Коллоди «Пиноккио». Семантическая значимость интертекстуального уровня в сказке А.Н. Толстого. Объекты социальной иронии в «Золотом ключике». Особенности образов персонажей (образы-архетипы, маски комедии дель арте, живые характеры детей, типажи русской культуры Серебряного века – символист, футурист, экзальтированная дама, «пролетарий» и пр.).  Сюжет возвращения блудного сына в сказке: авторская трактовка библейской притчи, воспитательный пафос (научение жизнью, способность ребёнка самому извлекать уроки из опыта общения, своих ошибок).  Архетип отца в сказке. Папа Карло и Карабас Барабас – две системы воспитания. Семантика кукловода и куклы: культурная традиция и её осмысление в сказке. Образ театра (метафизические, социальные, психологические значения). Образы злодеев и решение проблемы зла в «Золотом ключике…».

Прозаическая версия сказки «Доктор Айболит» К.И. Чуковского, созданной на основе перевода сказки Х. Д. Лофтинга о докторе Дулиттле. Образы детей, система персонажей, объекты пародии в сказке.

Уральский фольклор, легенды, связанные с горами, рудничным и ювелирным делом в поэтике сказов П. П. Бажова. Особенности повествования. Соседство реального и сказочно-мифологического, мир людей и духов природы в сказках. Сказы сборника «Малахитовая шкатулка» (1939), ориентированные на детское чтение: «Серебряное копытце», «Огневушка-поскакушка», «Малахитовая шкатулка». Значение семантики цвета, «колорит» сказок. Эстетическое, внеутилитарное отношение к самоцветам как отличительная особенность детского мировосприятия (Дарёночка в сказе «Серебряное копытце»).

Сказки В.П. Катаева 1940-х годов – воспитание без нравоучения. Сказки «Пень», «Жемчужина», «Голубок», «Дудочка и кувшинчик». Проблематика сказки «Цветик-семицветик». Образ Жени и проблема понимания смысла существования в сказке. Эгоцентричность девочки, неумение выстроить иерархию ценностей, сказочные возможности и неспособность ощутить «многоцветность», полноту бытия. Психологическая убедительность финала: замыслив излечить больного мальчика для себя (Жене захотелось с ним побегать), она впервые испытала (неизвестно откуда пришедшее, случайное) чувство радости, счастья, когда увидела, что её поступок помог другому.

Поэтика сказок А. П. Платонова: «Финист – Ясный Сокол» (1947), сборник  «Волшебное кольцо» (1950).

Сказки Е. Шварца. Традиции рождественского жанра в сказке «Два брата». Проблематика повести-сказки «Сказка о потерянном времени». Формы выражения авторской концепции жизни: «Вот ведь как, оказывается, устроено на свете: человек, который понапрасну теряет время, сам не замечает, как стареет».

Компаративистский подход к изучению творчества сказок А.М. Волкова. История создания авторской версии серии сказок (первая часть «Волшебник Изумрудного города», 1939), последняя – «Тайна заброшенного замка», 1976) на основе перевода и переработки литературного сериала Ф. Баума (США) «Удивительный волшебник из Страны Оз» (1900 – 1919). Принципиальное непринятие А. Волковым «капиталистической» идеологии, проявляющейся, с его точки зрения, в сказке Баума[21]. Переосмысление сюжета странствия и посещения волшебной страны. Актуализация ценностно значимых тем любви к Родине, чувства дружбы и товари­щества. Жажда справедливости и помощи другим как сила, способная вдохновлять на подвиги и совершать «чудеса». Идея самостроения личности: капиталистическая и коммунистическая версия. Семантика цвета в сказке, образы Изумрудного города, жёлтой дороги и других топосов. Система и образы персонажей у Баума и Волкова.

Сказки Е. Пермяка. Просветительский пафос и особенности его выражения. Поэтика иносказания, сказки-метафоры, неожиданное, на первый взгляд, сопряжение, сопоставление явлений, объектов, процессов (самовар – пароход, Пар-богатырь – сын воды и огня). Воспевание человека, обладающего мудростью, силой, преобразовывающей хорошее в лучшее. Образ человека, не меняющего природное бытие, но подчиняющего себе природные стихии, использующего силу природы и законы существования физического мира себе во благо. Сказки «Как Огонь Воду замуж взял», «Как самовар запрягли», «Королева Буль-буль», «Сказ про газ», «Самоходные лапотки» и другие. Энциклопедизм сборников сказок, посвящённых результатам человеческого труда. Нравственные уроки в сказках «Пропавшие нитки», «Про торопливую куницу и терпеливую синицу», «Луна, лужица и бельмо на вороньем глазу» и др.

Образ непослушного ребёнка и двоечника в литературе второй половины ХХ века. Сюжеты самоисправления непослушных детей в сказках 1950 – 1970-х годов. На примере сказок В. Губарева «Королевство кривых зеркал» (1952) и С. Михалкова «Праздник непослушания» (1972). Комическое, драматическое и назидательное в прозе о школьнике-двоечнике 1960-х годов. Сюжеты фантастического путешествия и приём гротеска в произведениях В. Медведева «Баранкин, будь человеком!» (1961), Л. Давыдычева «Многотрудная, полная невзгод и опасностей жизнь Ивана Семёнова, второклассника и второгодника» (1961), А. Алексина «В стране вечных каникул» (1967), Л. Гераскиной «В стране невыученных уроков» (1 часть – 1965, 3 часть – 2001).

Сказки Т. Александровой о домовёнке Кузе (1977 – 1983). Лексико-стилистические особенности сказки; роль архаизмов, пословиц, поговорок в выражении идейно-эстетической концепции автора. Образ Кузьки и других персонажей, заимствованных из славянского фольклора. Идея преемственности культурных эпох посредством сказки; детство как область естественного приобщения к культурным корням, традиционным ценностям.

 «Сказки о Ёжике и Медвежонке», «Львёнок и черепаха: Сказка в десяти главах, первую из которых знают все, а остальные – никто», др. С. Козлова. Медитативный характер сказок; созерцательная позиция персонажа, замирающего перед тайнами бытия, в блаженстве погружающегося в природный универсум.

Социальные иронико-сатирические сказки 1950 – 1990 годов. Возможности литературной сказки в выражении социально-идеологического содержания. Элементы научной фантастики, социальной сатиры и антиутопии в сказочной трилогии Н.Н. Носова: «Приключения Незнайки и его друзей» (1953-54), «Незнайка в Солнечном городе» (1958), «Незнайка на Луне» (1964-66). Значение историко-культурного контекста для полноты понимания сказок; советское идеологическое содержание в сказках, воспитательно-просветительская стратегия автора в изображении автономного детского мира, имеющего социальные и иные саморегуляторы. Организация художественного пространства и система персонажей в сказках.

Цикл социальных сказок-повестей Э. Н. Успенского о ПростоквашиноДядя Федор, пес и кот» (1968, изд. 1973); «Зима в Простоквашино», «Тетя дяди Федора, или Побег из Простоквашино» (1994), «Новые порядки в Простоквашино», «Любимая девочка дяди Фёдора» (1997), «Дядя Фёдор идёт в школу, или Нэнси из Интернета в Простоквашино» (1999) и пр. Проблемы советской семьи эпохи «застоя» в первой части сказки. Авторская ирония в адрес родителей: инфантилизм отцов и самостоятельность детей; СМИ (телевидение) и работа, а не семья как пространства общения; психологическое одиночество детей и компенсаторная функция волшебных персонажей (говорящих животных). Две модели семьи (в городе и деревне Простоквашино) в сказке. Система персонажей: соответствия в сказке между образами отца дяди Фёдора и Шарика, матери и кота Матроскина. Разворачивание фразеологизма «как кошка с собакой» в сюжете повести-сказке: кот и пёс, мать и отец, вынужденные находить общий язык и договариваться при посредничестве ребёнка (дяди Фёдора).

Изменение авторской манеры и снижение художественного уровня сказок Э. Успенского о Простоквашино 1990-х годов: детская литература как площадка для социальной сатиры, не понятной детям. Исторические параллели («революционный бунт», «капитализм», «развитой социализм») в части «Тётя дяди Фёдора». Преобладание сатиры над юмором в изображении постсоветской армии (тётя – уволенный в запас полковник),  политических выборных технологий (чтобы избавиться от тёти, её выдвигают в депутаты) и т.д. Двойная адресация сказок, созданных 1990-х годов («Книга для современных детей и родителей»), указанная в предисловии к части «Новые порядки в Простоквашино»: «…эту книгу лучше всего читать вместе с родителями, потому что в ней встречается много непривычных ситуаций из современной жизни. … Эта книжка очень ироничная и с большой дозой сарказма». Вопрос об уместности социально-политического ликбеза младших подростков, включения в текст лексики, эпизодов, заведомо непонятных детям.

Зоологические сказки 1960 – 2000 годов. Серия Э. Успенского о крокодиле Гене и Чебурашке («Крокодил Гена и его друзья» (1966), «Отпуск крокодила Гены» (1974), «Бизнес крокодила Гены» (1992); «Похищение Чебурашки» (2001), «Крокодил Гена – лейтенант милиции» (2001)); «Меховой интернат» (1989). Вопрос эволюции творчества Э. Успенского.

Сказки Г. Остера «Котёнок по имени Гав», «38 попугаев».

Сказки Л. Е. Улицкой 2005 года в контексте социально-просветительских проектов писательницы. «История про кота Игнасия, трубочиста Федю и Одинокую мышь»; «История про воробья Антверпена, кота Михеева, столетника Васю и сороконожку Марью Семеновну с семьей»; «История о старике Кулебякине, плаксивой кобыле Миле и жеребенке Равкине».

Своеобразие сказки Э. Н. Успенского «Гарантийные человечки» (1975).

Поэтическое своеобразие «Сказки с подробностями» (1984-89) Г. Б. Остера. Гипертекстовое построение сказки.

Сборник «Полынных сказок» (повести о давних временах) (1987) Ю.И. Коваля («Сказка в три блина длиной»,  «Сказка о колокольных братьях», «Сказка о степном брате», «Сказка про козла Кузьму Микитича», «Сказка про три рубля», др.) и сказки 1991 года «Сказка про рыжего братишку», «Сказка про жену Змея Горыныча», «Сказка про Зелёную Лошадь».

Повести-сказки И. П. Токмаковой 1980 – 1990-х годов. «И настанет веселое утро» (1986), «Счастливо, Ивушкин!» (1991). Обучающие сказки-путешествия «Аля, Кляксич и буква «А», «Может, нуль не виноват?» (1984), «В гостях у Мудрослава» и др.

Лингвистические сказки Л.С. Петрушеской («Пуськи бятые» и пр.). Особенности поэтики сказок, вошедших в сборник «Сказки, рассказанные детям» (1993). Отсутствие назидательного пафоса, игровой характер сказок, их направленность на развитие образного мышления, воображения ребёнка. Дети и взрослые как адресаты сказок Петрушевской.

Особенности книги С. Седова «Сказки про мам» (2011). Модели внутрисемейных отношений, семейные проблемы, типы детей и родителей, показанные посредством метафоризации и «остранения».

Сказки А. А. Старобинец «В стране хороших девочек» (2009) и «Котландида» (2011).

Детская фантастическая повесть. Исторический контекст актуализации фантастической литературы во второй половине ХХ века: популярность космической темы в связи с освоением космоса; образов машин, роботов в связи с НТР (научно-технической революцией). Социально-аналитический подход к проблемам современности; использование фантастики для обнажения морально-нравственных, психологических проблем детей и подростков. Сочетание развлекательности, психологизма,  назидательности в произведениях  Ю. Томина («Шел по улице волшебник», 1963), Е. Велтистова «Гум-Гам», 1970). Цикл произведений о мальчике-роботе Е. Велтистова: «Электроник – мальчик из чемоданчика: повесть-фантазия», 1964, «Рэсси – неуловимый друг» (1970), «Победитель невозможного» (1975), «Новые приключения Электроника» (1984, переработанная версия – 1988).

Космическая тема и путешествия во времени в прозе К. Булычева. Циклы произведений об Алисе  («Девочка с Земли», «Тайна Третьей Планеты» или «Сто лет тому вперёд»; «Алиса и её друзья в лабиринтах истории» и мн. др.). Образ Алисы. Проблема снижения художественного уровня фантастических повестей в 1990-е годы.

Реалистическая художественная проза ХХ – ХХI века для детей и подростков.

Жанр рассказа.

Соединение юмористического и драматичного в передаче жизненного опыта детей в рассказах. Установка писателей предать сознание, психологию, мировосприятие ребёнка. Востребованность перволичного повествования и несобственно-прямой речи. 

Рассказы А.Н. Толстого 1920-х годов о двух братьях из сборника «Как ни в чем не бывало» («Два брата», «Отец и мать», «Братья отправляются навстречу опасностям и приключениям», «Барабанщик», «Никита и Митя сушатся у костра», «Как ни в чем не бывало»).

Циклы рассказов Б.С. Житкова об Алёше, «мальчике-почемучке»: «Что я видел» и «Что бывало».

Рассказы М. М. Зощенко 1937 – 1945 годов для детей («Загадочная история», «Показательный ребенок», «Глупая история», «Умная Тамара», «Трусишка Вася», «Самое главное», «Любимое занятие», «Кто ваши родители?», «Смелый, да не очень», «Храбрые дети», «Леночка», «Спустя три года», «Интересный рассказ», «Бедный Федя», «Хорошая игра», «Приключения обезьяны»); цикл «Леля и Минька».

Сборник Н.Н. Носова «Весёлые рассказы», 1947  («Фантазеры», «Огурцы», «Мишкина каша», «Живая шляпа», «Про репку», др.).

Сборники рассказов И. М. Пивоваровой конца 1960 – 1970-х годов: «О чём думает моя голова. Рассказы Люси Синицыной, ученицы третьего класса», «Рассказы Павлика Помидорова, брата Люси Синицыной».

Образы детей в «Денискиных рассказах» (1959 – 1972) В. Ю. Драгунского.

Философско-этический и психологический рассказ для детей.

Личность А.П. Гайдара. Рассказы А.П. Гайдара 1920 – 1930-х годов. Образы детей,  поэтика и проблематика рассказов «Патроны», «Р.В.С.», «Чук и Гек». Проблема формирования ответственного отношения к жизни у детей. Рассказы-миниатюры «Маруся», «Совесть», «Василий Крюков». Рассказ-притча «Горячий камень» – выражение авторской философии жизни. Тема счастья в рассказе «Голубая чашка». Семантика названия. Сюжет странствия; отлучка из дома и возвращение; понимание ценности семейных связей, взаимного доверия, хрупкости отношений. Исторический фон в повести. Образы родителей и ребёнка. Безоговорочное доверие писателя к ребёнку, способному, по его мнению, понять самые сложные проблемы взрослой жизни.

Этико-воспитательные задачи рассказов В.А. Осеевой 1930 – 1940-х годов: «Бабка», «Выходной день Вольки», «Волшебное слово», «Три товарища», «Сыновья», «Строитель», «Хорошее», «Плохо», «Долг» и др.

Серьёзное восприятие детьми игры, в процессе которой открывается личностная, экзистенциальная сущность ребёнка (традиция А. Гайдара) в рассказах Л.Пантелеева «Честное слово» (1941), Ю.Яковлева «Пленный» (1971).

Рассказы Ю. Алексина 1950 – 2000-х годов: вопрос творческой эволюции писателя. «Маленькая Лайма», «Два портрета», «Светлая дорога», «Два почерка», «Письма и телеграммы», «Мама уехала», «Поезд приходит в полночь» – 1950-е, «Валерик задаёт вопросы», «Любовная записка», «Мой старший брат», «Самый счастливый день» – 1960-е, «Домашнее сочинение», «Сестра», «Актриса» – 1970-80-е, «Юлька», «Заброшенный памятник» («Иероглифы»), «Гарант» («Дело было в Тель-Авиве») «Смех сквозь слёзы, или слёзы сквозь смех», «Отец и дети», «Страдания молодого Виктора» – 1990-е, «Гриша, вернись!», «Не в прямом эфире…», «Нож в спину» («Непослушная девчонка»), «В вихре бала» («Средь шумного бала»), др. – 2000-е.

Философская и психологическая глубина в постановке нравственных вопросов в рассказах Ю. Я. Яковлева 1970 – 1990-х годов (сборники «Первые открытия», «Великое непослушание», «Школьные коридоры» и др.) Аксиологическая тема в рассказе «Реликвия». Образ ребёнка, способного отстаивать свои идеалы и ценности, в рассказе «Друг капитана Гастелло». Ребёнок-альтруист в рассказе «Рыцарь Вася». Роль личностных идеалов в формировании готовности к нравственному поступанию; психологические причины принятия несправедливости существования, отказа заявить о себе.

Повести для детей.

Герой-нонконформист[22] в советской детско-юношеской прозе 1920 – 1940-х годов. Полярность социального мира и необходимость самоопределяться. Трагическое несовпадение ценностей, идеалов отцов и детей как предмет осмысления. Актуализация в литературе «житийной» сюжетной линии внутрисемейного противостояния (верность детей новой социально-политической идеологии, готовность подростка принять мученическую смерть в отстаивание идеалов социальной справедливости).

Сюжет внутрисемейного трагического конфликта в повести «Павлик Морозов» (1932 – 33) В. Губарева. История создания: литературная версия реальной личности и судьбы Павла Трофимовича Морозова (1918 – 1932), написанная по материалам расследования убийства подростка. Соцреалистическая эстетика и идеологический пафос повести. Изменение нравственно-этической оценки центрального персонажа в критике – от пионера-героя, достойного подражания, практически канонизированного в советской культуре 1930 – 1950-х годов; постсоветская негативная трактовка предательства сыном отца, «травля Павлика Морозова»; неактуальность, забвение образа в «конформистские эпохи» советской и постсоветской истории.

Новаторство А.П. Гайдара в изменении взгляда на ребёнка, подростка.  Уважение к ребёнку, серьёзное отношение к нему – основа творчества Гайдара. Образы детей, принимающих активное участие в «делании истории» страны, но сохраняющих психологическую достоверность, детское мировосприятие. Самостоятельность ребёнка, его этическая отзывчивость, готовность  взять на себя ответственность за себя и другого, нуждающегося в помощи. Судьба страны и судьбы детей, обусловленные эпохой. Гуманистический пафос произведений Гайдара.

Детективная интрига и мотив тайны в прозе А.П. Гайдара. Поэтика героического в повестях о событиях революции 1917 года и гражданской войны («Р.В.С.», «Школа»). Роль «Сказки о Мальчише-Кибальчише» в раскрытии идейного содержания повести «Военная тайна». Проблематика повести «Судьба барабанщика». Героическое, лирическое и комическое в поэтике повести «Тимур и его команда». Система персонажей и образ Тимура (лидера). Корректность, тонкость Гайдара в передаче отношений дружбы, зарождающейся любви. Психологическая достоверность образов детей и мотивов их служения обществу. «Тимуровское» движение в Советском союзе.

Революционная романтика повести В.П. Катаева «Белеет парус одинокий» (1936). Детерминированность персонажей-детей социальной средой, условиями существования, возрастной психологией. Характер взаимоотношений Гаврика и Пети – мальчика из социальных низов и сына интеллигента. Образ Вани Солнцева в повести «Сын полка» (1945). Семейно-бытовое, личное и гражданственное, общинное в полковой жизни. Взгляд на бойцов сквозь призму отношения к ребёнку и видение трагизма войны детскими глазами.

Воображаемая и  реальная страны в повести Л. Кассиля «Дорогие мои мальчишки» (1944).

Повести о пионерах-героях периода Великой отечественной войны Л. Кассиля и М. Поляновского «Улица младшего сына» (1949), В. Смирнова «Саша Чекалин» (1955). Высокие идеалы гражданственности, патриотизма; готовность и стремление к подвигу, к достойному поведению в пограничной ситуации (перед смертью).

Приключенческая повесть, роман в творчестве В. Каверина «Два капитана» (1938 – 1944), А. Рыбакова «Кортик» (1948), «Бронзовая птица» (1956).

Альтернатива героико-романтической повести послевоенного времени – юмористические и психологические повести о семейной и школьной жизни детей; иронический модус изображения двоечника. Повести Н. Носова  «Весёлая семейка» (1949), «Дневник Коли Синицына» (1950), «Витя Малеев в школе и дома» (1951); повесть Е. Шварца «Первоклассница» (1945).

Психологическая повесть 1960 – 1990-х годов о школьниках, взаимоотношениях ребёнка с коллективом. М. Бременер  «Передача ведется из класса» (1959), «Чур, не игра!» (1962), «Присутствие духа» (1969);  Н. Долинина «Мы с Сережей близнецы» (1962), И. Пивоварова «Тройка с минусом, или Происшествие в 5 „А“».

Повести В. К. Железникова «Хорошим людям – доброе утро! (1961),  «Чудак из 6 “Б”» (1962). Исповедальное начало, приёмы психологизма в повести «Чучело» (1975 – 1983). Система персонажей и образ Ленки Бессольцевой как пример экзистенциального героя-нонконформиста в подростковой литературе. Лейтмотивное построение повествования (мотивы живописного образа, предательства, зверей, волос, силы). Социальные роли в детском коллективе; отражение мира взрослых в подростковой субкультуре. Взаимоотношения отцов и детей в повести. Трагизм самопознания и познания социальной реальности (открытие низкого в себе Димкой, самоопределение Ленки). Организация художественного пространства. Топос дома-музея (иллюзорная спасительность от жестокой реальности в мире искусства). Образ рамы (окно, картина) и проблема взгляда на действительность сквозь призму искусства (ошибки в восприятии Ленкой Димки, дедом внучки; открытие одноклассниками в Ленке высокого, прекрасного через сопоставление с живописным образом в финале  и т.д.). Экзистенциальный смысл противостояния личности социальному и психологическому насилию. 

Социально-психологические повести А. Г. Алексина 1950 – 2000-х годов.  «Саша и Шура» (1956), Говорит седьмой этаж (1959) «Мой брат играет на кларнете» (1968), «Поздний ребенок» (1968), «Звоните и приезжайте! (Про нашу семью)» (1970), «Безумная Евдокия» (1976), «Дима, Тима и так далее (И Екатерина Ильинична…)» (1986), «Плоды воспитания» (1999), «Смешилка – это я!» (2006), др.

Тема сиротства и беспризорного детства прозе А. Приставкина «Солдат и мальчик» (1971), «Кукушата» (1989), «Вагончик мой дальний (2004).

Связь научных интересов А.А. Лиханова (права ребенка, защита детства, в том числе, детей-сирот, беспризорников, инвалидов) с его художественным творчеством. Тема семьи и родовых связей в романе  А.А. Лиханова «Мой генерал» (1975). Психологические портреты подростков и проблемы детско-юношеской субкультуры в повестях А.А. Лиханова «Звёзды в сентябре» (1967), «Тёплый дождь» (1968), трилогии «Семейные обстоятельства»: «Лабиринт» (1970), «Чистые камушки» (1967), «Обман» (1973); «Голгофа», «Высшая мера» (1982). Проза о судьбах детей и подростков в современном мире. «Сиротская» тема в повести «Никто» (2002). Повести «Мальчик, которому не больно» (2009) и «Девочка, которой всё равно» (2009).

Юмористические повести Г. Книжника. «Петька» (1989): семейное воспитание в городе и деревне; сюжет самоисправления инфантильного и изнеженного городского мальчишки, оказавшегося без опеки матери и бабушки. Повесть «Ой, что сегодня было» (2002) как пример современной реалистической юмористической прозы с использованием перволичного повествования.

Национальная история и историческая личность в детско-юношеской литературе ХХ – ХXI веков.

«Лениниана» как факт истории советской детской литературы: патриотический, идеолого-пропагандистский, ценностно-ориентирующий аспекты явления (произведения о В.И. Ленине Н.К. Крупской, М.М. Зощенко, А.Т. Кононова, М.П. Прилежаевой, З.И. Воскресенской и мн. других).

Историческая проза. Деятельность С. П. Алексеева по просвещению и патриотическому воспитанию детей; художественное творчество 1950 – 1990-х годов. Поэтика героического поступка и портрет исторической личности в сборниках С. П. Алексеева «Сто рассказов из русской истории», «Идёт война народная», «Богатырские фамилии», «Октябрь шагает по стране». Исторические повести С. Голицына 1970-80-х годов («Сказание о земле Московской», «Про бел-горюч камень», «До самого синего Дона»).

Своеобразие прозы религиозно ориентированного писателя Г. Юдина. Былинный фольклор и христианская тематика в «исторических» сказках 1990 – 2000-х годов: «Птица Сирин и всадник на белом коне», «Тридцать лет и три года: повесть об Илье Муромце», сборник «Чудотворная Русь» («Повесть о Петре и Февронии»; «Смиренный воин: историческая повесть о святом Георгии Победоносце – небесном заступнике России, покровителе Москвы и русского воинства», др.). Разнообразие авторов и сюжетов в книжной серии для младших школьников «Страницы истории нашей Родины» (1975 – 1992)[23].

Слияние реалистического и фантастического в прозе на исторические темы в литературе начала ХХI века[24]. Приключенческо-фэнтезийные романы об эпохе Просвещения Е. Чудиновой «Ларец» и «Лилея». Историческая повесть Ю. П. Вронского «Юрьевская прорубь» об истории города Юрьева (Тарту).

Автобиографии о детстве и повести по автобиографическим мотивам ХХ века. Автобиографическая художественная проза ХХ – ХХI вв. о детстве не ориентированная на детско-юношескую аудиторию как контекст изучения темы («Котик Летаев» А. Белого, «Другие берега» В.В. Набокова, «Ленд-лизовские. Lend-leasing» (2008) В. Аксёнова, др.).

Реконструкция социальных условий становления личности и образ «старого мира» в автобиографиях М. Горького «Детство» (1913), «В людях» (1916).

Поэтизация мира прошлого в автобиографической прозе эмигрантов первой волны: «Детство Никиты» (1922) А.Н. Толстого, «Другие берега» В.В. Набокова, «Жизнь Арсеньева» И. А. Бунина, «Мемуары о детстве. Подстриженными глазами» А. М. Ремизова[25], др.

Школьная тема в автобиографических произведениях советского периода: «Школа» (1930) А. П. Гайдара, «Кондуит и Швамбрания» (1928 – 31, 2 редакция – 1955) Л. Кассиля,   «Серебряный герб» (1938) К. Чуковского, «Школьный вальс, или Энергия стыда» (изначально под названием «Старый дом под кипарисом», 1987) Ф.А. Искандера.

«Сиротская» тема в автобиографической прозе ХХ века и её обусловленность событиями отечественной истории (революцией, гражданской междоусобицей, мировыми войнами).  Г. Г. Белых (1906 – 1938) «Дом весёлых нищих», Л. Пантелеев «Ленька Пантелеев» (1939, 2 редакция 1952), Л. Пантелеев и Г. Белых «Республика ШКИД» (1926), П. Ольховский и К. Евстафьев «Последняя гимназия» (1930); А.И. Приставкин «Ночевала тучка золотая» (1981, изд. 1987), «Кукушата, или Жалобная песнь для успокоения сердца» (1989). Палитра авторских стратегий в трактовке темы, обусловленная индивидуальным пониманием писательских задач и историко-литературными тенденциями: романтические интонации, критический пафос, «жёсткий» реализм, граничащий с натурализмом, стремление передать шокирующую правду сиротской судьбы.

История частной жизни и история страны в автобиографиях 1950 – 1980-х гг.: «Дорога уходит вдаль» (1956) А. Бруштейн,  «Дневных звёздах» (1959) О. Берггольц, «В начале жизни…» (1960), И. Д. Василенко «Жизнь и приключения Заморыша» (1962), С.Я. Маршак, «Мальчики с бантиками» (1974)  В. Пикуль, «Повесть о моём друге Игоре» (1971), «Тайна на дне колодца» (изд. в 1977) Н.Н. Носова, «Памяти детства. Воспоминания о Корнее Чуковском» Л.К. Чуковской (1989).

Автобиографии о детстве в современной литературе.  Проблематика и поэтика повести П. Санаева «Похороните меня за плинтусом» (1995). Сборник автобиографических рассказов Б.Д. Минаева «Детство Лёвы» (1988 – 2001). Автобиографическая основа сборника «рассказов маленького мальчика» «Солнце на потолке» (1997) О.Ф. Кургузова.

Рассказы Л. Улицкой «Детство 49» (2004) и реализация конкурса для подростков 14 – 16 лет на лучший рассказ по мотивам воспоминаний бабушек и дедушек об их детстве (2012 год) в контексте проблемы личностной, семейно-родовой, культурно-исторической идентичности современной молодёжи. 

Автобиографическая проза Н. Абгарян. Трилогия о Манюне: «Манюня» (2010),  «Манюня пишет фантастичЫскЫй роман» (2011), «Манюня, юбилей Ба и прочие треволнения» (2012); сборник рассказов «Понаехавшая» (2011).

Воспитание родителей: современная художественно-педагогическая книга в формате детского издания.

Осмысление психологических проблем межпоколенческих отношений, непонимания отцов и детей современными авторами. Различные стратегии выражения педагогических идей в художественной, художественно-публицистической форме. «Эпистолярный роман» С.Л. Соловейчика «Учение с увлечением» (1980-е годы), книга А.А. Лиханова в технике вербатим  «Драматическая педагогика» (1983).

Концепция воспитания детьми своих родителей, отражённая в ряде современных художественных произведений. Юмористическо-игровой взгляд на взаимоотношения отцов и детей и самокритичность родителя как стратегия выхода к взаимопониманию. Книга И. и Л. Тюхтяевых «Зоки и Бада. Пособие для детей по воспитанию взрослых» (1989), М.А. Барановский «Я воспитываю папу» (2013).

Особенности замысла книг Г. Б. Остера, ставящих целью объяснить ребёнку сложный, непонятный мир взрослых. Стилистика повествования «о дикой природе» в книгах о родителях «Папамамология» (1999), «Воспитание взрослых» (2001).

Зарубежный образец подобной литературы (детям о родителях). Комиксовая техника в книге Ф. Буше «Книга о том, кто такие родители и почему они заставляют тебя есть овощи и делать множество других ненужных вещей» (перевод на русский Д. Соколовой – 2013).

Вопрос соблюдения норм этики в книгах для детей о родителях (повествовательные стратегии, затрагиваемые темы).

Пример из книги Ф. Буше «Книга о том, кто такие родители…»:

Новаторство Г.Б. Остера в серии книг для детей и родителей «Дети и эти» (три части – 2011 – 2013). Рассказы-перевёртыши (переворачивание ролей и функций отцов и детей) как приём «деавтоматизации» восприятия членами семьи друг друга. Проблемы гиперопеки, переориентации родителей с семьи на работу, стремления воплотить в судьбах детей собственные несбывшиеся мечты и др. в рассказах первой части. Драматические последствия детских ошибок в общении со сверстниками и чужими людьми (излишняя доверчивость, тяга к бездумным соревнованиям и пр.). Снятие напряжения в осмыслении серьёзных психологических проблем общения комизмом небыличных жанров как авторская художественно-педагогическая стратегия.

Зарубежная детская литература ХХ века

Литературная сказка: Ф. Л. Баум (США),  Дж. М. Барри (Англия), П. Трэверс (Австралия), Я. Корчак (Польша), А.-М.-Р. де Сент-Экзюпери (Франция).  Проблематика литературной сказки первой половины ХХ века: онтология детства, вопросы долга и ответственности, принципы  воспитания свободной личности. Литературная сказка: второй половины ХХ века творчество Дж. Родари (Италия), О. Пройслера (Германия), Т. Янссон (Финляндия).

Повести и рассказы А. А. Э. Линдгрен (Швеция): приёмы изображения воображаемого и реального мира ребёнка в повестях о Пеппи Длинномчулке  и рассказах о Малыше и Карлсоне.

Жанровое своеобразие «Хроник Нарнии» К. С. Льюиса (Англия). «Фэнтези» в творчестве Дж. Р. Р. Толкиена (Англия), М. Энде (Германия), Дж. К. Ролинг (Англия).


[1] Изотова, Г. Н. Русская литературная стихотворная сказка конца XIX – начала XX веков [Текст]: дис. ... канд. филол. наук : 10.01.01 / Г.Н. Изотова. – Орел, 2006. – 208 с.

[2] Например, Ёжик-топотушка. Портал для детей: URL: http://www.ejik-topotushka.ru/page/poems_about_professions.html

[3] Суховей, Д. Книга «Дети в саду» Генриха Сапгира как поворотный момент в истории поэтики полуслова / Д. Суховей // Сапгировские чтения – 2004. Москва: РГГУ. [Электронный ресурс].  URL: http://science.rggu.ru/article.html?id=50927

[4]  Ремейк [англ. remake – переделывать] – новый вариант старой музыкальной записи; новая версия давней постановки, старого фильма.

[5] Здесь даны даты первых постановок пьес, указанные самим В. Ольшанским в личной переписке с автором пособия.

[6] В советское время «святочные» жанры (рассказ, повесть, драма) не могли получить своего развития по идеологическим причинам, но литературную традицию продолжили близкие по поэтике «новогодние» жанры.

[7] Сайт О. Емельяновой: [Электронный ресурс]. URL: http://www.olesya-emelyanova.ru/

[8] Современная «взрослая» литература также фиксирует эту особенность: для поколения детей более актуальными в ценностном аспекте оказываются ориентиры не «отцов», а «дедов». Об этом: Рытова, Т.А. Романы конца 1990-х – 2000-х гг. об изменении поколенческих связей и передачи опыта / Т.А. Рытова // Вестник Томского госуниверситета. Филология. 2011. № 4 (16). [Электронный ресурс]. URL: http://www.lib.tsu.ru/mminfo/000063105/fil/16/image/16-111.pdf

[9] Журчева, О.В.    Тема детства и детскости как реализация идеи судьбы в новейшей драматургии / О.В. Журчева // Шешуки. Образовательный портал. [Электронный ресурс]. URL: http://sheshuki.ru/sheshukovskie-chtenija/reports/96-tema-detstva-i-detskosti-kak-realizatsija-idei-sudby-v-novejshej-dramaturgii

[10] Лазарева, Е.Ю. Нравственно-этическая проблематика в пьесах «молодежной» («подростковой») тематики драматургии 1980 – начала 1990-х гг. / Е.Ю. Лазарева // Шешуки. Образовательный портал. [Электронный ресурс]. URL http://sheshuki.ru/sheshukovskie-chtenija/reports/24-nravstvenno-eticheskaja-problematika-v-pesah-molodezhnoj-pod-rostkovoj-tematiki-dramaturgii-1980-nachala-1990-h-gg

[11] Вербатим (в переводе «дословно») – техника так называемого документального театра, предполагающая создание драматургического текста на основе материалов интервью, при помощи монтажа, сокращения, но с сохранением особенностей нехудожественной (бытовой) речи.

[12] Современная драматургия для детей и подростков. Конкурс «Маленькая премьера». [Электронный ресурс]. URL: http://premiera-petit.livejournal.com/4986.html

[13] Портал «66.ru» — Современный портал Екатеринбурга: Екатеринбуржцы снова нашли в детской книжке разврат. Б.а. [Электронный ресурс]. URL: http://www.66.ru/news/society/131669/;   Книга «Целоваться запрещено!»: читать или не читать? Б.а. [Электронный ресурс]. URL: http://www.66.ru/news/society/131809/

[14] Первая волна массовой эмиграции из России вызвана событиями 1917 года, вторая связана с Великой отечественной войной, третья – с постоттепельной эпохой, четвёртая – с развалом СССР.

[15] Сайт писательницы: [Электронный ресурс]. URL: http://luanselm.com/index.php

[16] См. электронный ресурс. URL: http://premiera-petit.livejournal.com/

[17] Матвиенко, К. Творческая лаборатория «Четвертая высота. Современная детская драматургия (15-23 марта, Саратов) / К. Матвиенко // Петербургский театральный журнал. 2007. № 2. [Электронный ресурс]. URL: http://ptj.spb.ru/archive/48/chronicle-48/tvorcheskaya-laboratoriya-chetvertaya-vysota-sovremennaya-detskaya-dramaturgiya/

[18] Например, библиотека пьес для детей на сайте А. Чупина. [Электронный ресурс]. URL: http://www.dramaturgiya.narod.ru/index.html; раздел «Пьесы для детей» в электронной театральной библиотеке «Театральный Этюд».  [Электронный ресурс]. URL: http://biblioteka.portal-etud.ru/category/kategoriya/pesy-dlya-detskogo-teatra; библиотека пьес для детей «Драматешка» [Электронный ресурс]. URL: http://dramateshka.ru/index.php/scenario-and-plays

[19] Подведения итогов по «базаровскому» вопросу в «общей» литературе 1940 – 1950-х годов: роман-сказка М. Пришвина «Осударева дорога» о строительстве Беломорканала, роман Л. Леонова «Русский лес». О функциях сказочных мотивов в романе «Русский лес»: Лейдерман, Н.Л., Липовецкий, М.Н. Современная русская литература: 1950 – 1990-е годы [Текст]: учеб. пособие: в 2-х т. – Т. 1. – Москва: Академия, 2003. – С. 34 – 50. Продолжение литературного разговора о проблеме «человек и природа» – экологическая и нравственно-этическая темы в деревенской, онтологической прозе 1970 – 1980-х годов (В. Астафьев, В. Распутин).  

[20] Мнение В. Бианки о творчестве Н. Сладкова дано в очерке «Переводчики с бессловесного» //  Бианки, В. В. Собр. соч. : в 4 т. : т. 4. – Москва : Дет. литература, 1975.  – С. 252 – 258.

[21] Галкина, Т. В. Незнакомый Александр Волков в воспоминаниях, письмах и документах  [Текст] / Т.В. Галкина.  – Томск: Изд-во ТГПУ, 2006. – С. 171.

[22] Конформизм (лат. conformis – подобный, сообразный) – понятие, обозначающее приспособленчество, пассивное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений и т. д. Конформизм есть отсутствие собственной позиции, беспринципное и некритическое следование какому-либо образцу. Конформистская позиция обусловлена желанием индивида сохранить комфортность существования в социуме посредством соглашательства, отказа от конфликта, от отстаивания собственной позиции. Нонконформизм (от лат. non – не, нет и conformis – подобный, сообразный) означает готовность, несмотря на обстоятельства, действовать вопреки мнению и позиции большинства, отстаивать собственные принципы, точку зрения, даже и прямо противоположную мнению группы, окружающих.

[23] Книги серии см. в электронной библиотеке: http://publ.lib.ru/ARCHIVES/S/''Stranicy_istorii_nashey_Rodiny''/_''Stranicy_istorii_nashey_Rodiny''.html

[24] Кутейникова, Н.Е. Модификация жанра историко-авантюрного романа и исторической повести в современной подростковой литературе / Н.Е.Кутейникова. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://sheshuki.ru/sheshukovskie-chtenija/reports/114-modifikatsija-zhanra-istoriko-avantjurnogo-romana-i-istoricheskoj-povesti-v-sovremennoj-podrostkovoj-literature

[25] Существует практика включения отрывков из названной прозы И. Бунина, В. Набокова, А. Ремизова в чтение школьников.